![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Смысл жизни -
деятельность или состояние, представляющиеся индивиду (и презентуемые им окружающим) наиболее ценными, важными, достойными в его жизни.
Откуда, однако, не следует ни то, что данная деятельность/состояние поглощает основное внимание, время, силы, заботы данного индивида, ни то, что вообще он стремится к этой деятельности/состоянию, как таковым, а не к чему-то, коррелирующему с ними.
Человек может всерьёз считать, искренне верить, скажем, что его смысл жизни - служение Богу, тогда как реально он тратит на это "служение" от силы несколько часов в неделю, а привлекает его в нём, при ближайшем рассмотрении, всего лишь особый статус посвящённого в кругу непосвящённых. Избранного среди неизбранных, что компенсирует весьма средний статус в обществе.
Основное же время он тратит на удовлетворение своих базовых потребностей.
Однако ему нравится думать, что он посвящает свою жизнь Богу, мысль об этом доставляет удовольствие.
Или некто считает, что его миссия в жизни - "сеять разумное, доброе, вечное", чем он и занимается, тогда как в самом деле его привлекает работа по нескольку часов (а не по 8) в день, процесс работы - что-то объяснять по своему усмотрению и рассказывать, а не производить к назначенному сроку строго определённую продукцию или услугу, большие отпуска в летнее время и высокий статус, хотя бы в аудитории. Такие преференции позволяют мириться и со сравнительно низкой оплатой труда.
Многих привлекает принадлежность к крупной и мощной структуре - к гигантской компании, или к государству, или к силовому ведомству, или партии, короче говоря, к "сильным своим", она придаёт проф. деятельности и самой жизни характер чего-то масштабного и осмысленного, хотя на поверку речь идёт о приятном ощущении растворения себя к коллективе.
Человеку вообще свойственно привязывать себя к чему-то возвышенному - к смыслам, ценностям, идеалам и поменьше думать о таких приземлённых вещах, как потребности и влечения, которые в основном и движут человечеством под их масками.
Я б не стал категорично утверждать, что это так уж плохо.
В конце концов, существует и потребность в прекрасном, эстетическая потребность.
Люди не только "хотят ветчины", но и склонны видеть себя возвышенно и это хорошо, возможно, тем самым откроется путь к более утончённым желаниям.
Цинизм порочен тем, что закрывает перспективу улучшения людей, а многого просто не замечает.
Тем не менее, отдавать себе отчёт, что именно тобой двигает в данный конкретный момент полезно и отрезвляюще.
А атеизм в первую очередь трезвость мысли.
Но атеизм не следует путать с нигилизмом.
Откуда, однако, не следует ни то, что данная деятельность/состояние поглощает основное внимание, время, силы, заботы данного индивида, ни то, что вообще он стремится к этой деятельности/состоянию, как таковым, а не к чему-то, коррелирующему с ними.
Человек может всерьёз считать, искренне верить, скажем, что его смысл жизни - служение Богу, тогда как реально он тратит на это "служение" от силы несколько часов в неделю, а привлекает его в нём, при ближайшем рассмотрении, всего лишь особый статус посвящённого в кругу непосвящённых. Избранного среди неизбранных, что компенсирует весьма средний статус в обществе.
Основное же время он тратит на удовлетворение своих базовых потребностей.
Однако ему нравится думать, что он посвящает свою жизнь Богу, мысль об этом доставляет удовольствие.
Или некто считает, что его миссия в жизни - "сеять разумное, доброе, вечное", чем он и занимается, тогда как в самом деле его привлекает работа по нескольку часов (а не по 8) в день, процесс работы - что-то объяснять по своему усмотрению и рассказывать, а не производить к назначенному сроку строго определённую продукцию или услугу, большие отпуска в летнее время и высокий статус, хотя бы в аудитории. Такие преференции позволяют мириться и со сравнительно низкой оплатой труда.
Многих привлекает принадлежность к крупной и мощной структуре - к гигантской компании, или к государству, или к силовому ведомству, или партии, короче говоря, к "сильным своим", она придаёт проф. деятельности и самой жизни характер чего-то масштабного и осмысленного, хотя на поверку речь идёт о приятном ощущении растворения себя к коллективе.
Человеку вообще свойственно привязывать себя к чему-то возвышенному - к смыслам, ценностям, идеалам и поменьше думать о таких приземлённых вещах, как потребности и влечения, которые в основном и движут человечеством под их масками.
Я б не стал категорично утверждать, что это так уж плохо.
В конце концов, существует и потребность в прекрасном, эстетическая потребность.
Люди не только "хотят ветчины", но и склонны видеть себя возвышенно и это хорошо, возможно, тем самым откроется путь к более утончённым желаниям.
Цинизм порочен тем, что закрывает перспективу улучшения людей, а многого просто не замечает.
Тем не менее, отдавать себе отчёт, что именно тобой двигает в данный конкретный момент полезно и отрезвляюще.
А атеизм в первую очередь трезвость мысли.
Но атеизм не следует путать с нигилизмом.