Только сознание

Текст Лобделла «Теряя веру» может быть интересен с разных сторон.
Как исповедь, «история души», рефлексия, как характеристика американской религиозной культуры, как описание специфической религиозно-журналистской кухни, как литературное произведение.
Но также в нём немало любопытных наблюдений, имеющих, как мне думается, универсальное значение, характеризующих религию как таковую.
Лобделл красочно описывает, как верующий истолковывает (я б тут подчеркнул – неосознанно истолковывает, по большей части, поэтому для него самого – не столько трактует, сколько видит) окружающее в свете своей веры, действий Бога.
Факты, которые не укладываются, или плохо укладываются в рамки Божьего водительства, либо игнорируются, либо объявляются «таинственными», непостижимыми в силу человеческой ограниченности, но в любом случае сначала верующий пытается подобрать наиболее, как ему кажется, правдоподобную версию божественного замысла о данном событии.
Распознав, как ему представляется, божественный план о себе в данной ситуации, верующий начинает горячо молиться о его исполнении. Молитва центрирует на желаемом, естественно, предпринимаются реальные усилия для его достижения и если желаемое когда-нибудь сбудется, то это будет ещё одним доказательством и существования всемогущего Бога, и оправданности веры.
Но не собственных усилий – «без Меня не можете делать ничего». Все достижения совершаются благодаря Богу, все неудачи – из-за самого человека, хотя Лобделл и поминает поговорку «на Бога надейся…»
( Дальше )